人藝新劇《香山之夜》海報。
1949年3月25日，中共中央正式遷至北平并入駐香山，在此運籌帷幄，決勝千里，中國人民解放軍以摧枯拉朽之勢向全國各地勝利大進軍，結(jié)束了國民黨在大陸的統(tǒng)治。北京人民藝術(shù)劇院為慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年推出重點劇目《香山之夜》，聚焦1949年4月人民解放軍占領(lǐng)南京前夜這一攸關(guān)中國未來走向的重大歷史時刻，用毛澤東和蔣介石兩位歷史人物的“超時空內(nèi)心對話”，展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨走向勝利的歷史必然。
借助戲劇的寫意手法，《香山之夜》打破對歷史題材的常規(guī)處理，在時空穿梭與“戲中戲結(jié)構(gòu)”中再現(xiàn)歷史人物絲絲縷縷的內(nèi)心和那段令日月?lián)Q色的重大歷史。
“解放軍攻占南京的前夜，無論對毛主席還是蔣介石，相信都是一個不眠夜。”該劇導(dǎo)演任鳴介紹，《香山之夜》正是從解放軍攻占南京前夜切入，以毛澤東在香山雙清別墅的內(nèi)心活動為主線，帶入同一時間蔣介石在浙江溪口住處的內(nèi)心活動，將不同時空的人物放在同一戲劇場景里，創(chuàng)造了隔空對話的藝術(shù)想象。以“小”見“大”，用一個時間節(jié)點，兩個人物的對話，輻射出整個歷史發(fā)展脈絡(luò)。
除了發(fā)揮戲劇的“假定性”，讓兩位歷史人物隔空交鋒，《香山之夜》還采用跳進跳出的“戲中戲結(jié)構(gòu)”——扮演毛澤東和蔣介石的兩位演員既是旁觀者，又是劇中人，在陳述與評論、沉浸與間離之間將那一段歷史清晰再現(xiàn)，虛實結(jié)合給人無限想象空間。劇中飾演“蔣介石”的演員方旭認為，排演《香山之夜》讓他深切體會到了“戲劇是自由的”這句話，除了穿梭時空的寫意表達，他認為該劇還延續(xù)了人藝自焦菊隱以來將戲劇與東方美學(xué)相結(jié)合的探索實踐，如觀眾能在劇中看到傳統(tǒng)中國戲曲“一桌二椅”意蘊，也是戲劇本土化的一次有益嘗試。
“人藝不是古玩店，在藝術(shù)上要大膽創(chuàng)新。”任鳴說。雖然在藝術(shù)手法上不拘一格，但該劇的劇本創(chuàng)作與表演卻是立足歷史、嚴謹不茍。編劇李寶群赴實地采風(fēng)、體驗生活，為該劇收集了大量歷史資料并八易其稿。為了確保劇中人物真實、豐滿，劇組還請來了四批黨史專家為劇本提供專業(yè)的修改意見，讓演員們受益匪淺。曾獲得戲劇梅花獎的演員王斑在劇中飾演毛澤東，這一偉人形象之前從未出現(xiàn)在以“小人物”見長的人藝舞臺，為了增加角色的可信度，王斑拜訪著名發(fā)型師制作專門頭套，并在短時間里增重12斤，力求從外形上盡量貼近這一時期的毛澤東。在排練期間，看毛澤東選集、讀毛澤東詩詞，看毛澤東各個時期的影像資料等成為他每天的必修課。“目的就是要內(nèi)外兼修，做到既有外在的像，又有思想的深、情感的真，讓劇中塑造出的歷史人物更加立體。”
一段革命歷史，兩個歷史人物，通過他們各自的人生經(jīng)歷和一段思想交鋒與論戰(zhàn)，濃縮中國共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時期的求索與追尋，展現(xiàn)整個國家民族的發(fā)展走向。《香山之夜》的主創(chuàng)表示，這部劇不僅要給觀眾講述一段故事，回顧一段歷史，更是要通過歷史揭示出鮮明的主題——中國共產(chǎn)黨之所以取得勝利并不斷發(fā)展壯大，是因為黨始終在為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興。以人民為中心這一永恒的主題，不僅具有歷史價值，更具有現(xiàn)實意義。
（責(zé)任編輯：盧相汀）
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