高來來和他的根雕作品
個人小檔案：
高來來，男，出生于1948 年，保德縣東關鎮鐵匠鋪村人。13 歲考入化樹塔農業中學學習，14 歲因家貧輟學，19 歲被村里選為生產隊隊長，兩年后隨父親學習木工技藝。在干木工的過程中，他先后學了不少制作仿古門窗和仿古建筑的手藝。隨著時間的推移，工字型、萬字型、梅花型等雕花窗戶的制作和榫卯梁柱、飛檐斗拱等中國傳統木工技藝，他皆純熟于心。木工既是體力活，也是藝術活，在幾年木匠生涯的錘煉中，他開始自行設計并制作一些結構較為精巧的家具，不少人都喜歡他做的家具，“巧匠”的名氣也越來越大。
根雕，漢族傳統雕刻藝術之一，是以樹根(包括樹身、樹瘤、竹根等)的自生形態及畸變形態為藝術創作對象，通過構思立意、藝術加工及工藝處理，創作出人物、動物、器物等藝術形象作品。根雕藝術是發現自然美而又顯示創造性加工的造型藝術，根雕工藝講究“三分人工，七分天成”，意為在根雕創作中，應主要利用根材的天然形態來表現藝術形象，輔助性進行人工處理修飾，因此，根雕又被稱為“根的藝術”或“根藝”。
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根雕藝術，在我國有著悠久的發展歷史。現存最早的根雕作品，是戰國時期的“辟邪”和角形器，是20世紀80 年代先后在湖北的古墓中發現的。這表明根雕在古代已具有一定的藝術水平，并形成為一個獨特的藝術門類，受到人們的珍愛。南齊書中有齊高祖贈予隱士僧紹竹根“如意”的記載，同時出現了一些根制實用品、陳設品和家具。唐代詩人韓愈的《題木居士》詩中，也描述了一件根雕“人物”作品。宋元時期根雕作品在宮廷和民間發展，而且有些畫家也以根雕作品作為創作的素材。《百樂鼓琴圖》中畫的許多擺放就是根雕作品。明代，根雕作品更加具有獨到的藝術特色。清代涌現出一大批根雕藝術家，使根雕創作發展到一個新階段。他們承繼了木雕藝術的傳統，創作了許多優秀根藝作品，至今在北京的故宮、頤和園及上海的豫園中，仍收藏著許多清代的根雕珍品。(小編整理)
（責任編輯：李冬梅）
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